Sombras y Marionetas: Tradiciones, Mitos y Creencias: del pensamiento arcaico al Robot sapiens
BADIOU, Maryse
2009
Autor(es): BADIOU, Maryse
Título: Sombras y Marionetas: Tradiciones, Mitos y Creencias: del pensamiento arcaico al Robot sapiens
Publicação: Zaragoza: Prensas Universitarias de Zaragoza, 2009
ISBN: 978-84-92774-18-0
Nota(s): Prólogo de Adolfo Ayuso.
Assunto(s):
Teatro de Marionetas -- Teoria
Índice | Table of Contents | Table des Matières
Agradecimientos - 9
AYUSO, Adolfo – Prólogo: Maryse Badiou, la memoria animada - 11
Introducción - 19
I. Lo sagrado planteado como atractivo: el individuo se adentra en lo absoluto movilizando su propia fuerza - 23
1. El actor griego: una representación de lo sagrado – 23
2. El danzante neolítico: una animación de lo sagrado – 25
3. El chamanismo o la encarnación de lo sagrado – 29
4. El cadáver o la objetivación de lo sagrado – 31
5. Lo sagrado llevado a la existencia: la marioneta – 34
6. El totemismo: una fusión humana con lo sagrado – 40
II. Lo sagrado planteado como repulsivo: el individuo integra lo absoluto por medio de objetos a los que atribuye un potencial de fuerza sagrada – 43
1. Los objetos naturales venerados - 43
2. Los objetos naturales manipulados – 47
3. La imagen – 50
4. Gestación del volumen y del movimiento – 54
5. El teatro de sombras como expresión del movimiento – 57
6. La marioneta, una síntesis del volumen y del movimiento – 61
7. Una marionetización: el danzante de kathakali – 65
8. El actor medieval – 68
III. El individuo sustituye a lo sagrado – 71
1. El arte rupestre - 73
2. Los oráculos – 76
3. Los profetas y los apóstoles – 78
4. El actor de kabuki – 79
5. La estatuaria móvil – 82
6. Las marionetas de tradición religiosa – 86
7. Los autómatas y los androides – 99
8. Marionetas, títeres y sombras profanas – 110
9. La supermarioneta – 124
IV. El objeto animado como medio de aprehensión del espacio y del tiempo – 141
1. La integración espacio-temporal: una constante de la condición humana expresada a través del objeto animado - 141
2. La marioneta de carne y hueso – 145
3. El titiritero se incorpora al interior del objeto que anima – 148
Las marionetas digitales – 148
La marioneta de guante – 152
Los cabezudos – 158
Las carcasas gigantes – 161
Los retablos – 171
4. El titiritero situado fuera del objeto que anima – 175
Las estatuillas y los objetos desplazables no móviles – 175
El marotte – 178
La marioneta de varilla – 179
El teatro de sombras balinés - 180
El teatro de sombras turco – 183
La marioneta de barra – 188
La marioneta de hilo – 192
El bunraku – 196
5. Marioneta y autómata – 199
6. La película animada – 200
Conclusión – 203
Bibliografía – 209
Índice onomástico - 227
Autor(es): BADIOU, Maryse
Título: Sombras y Marionetas: Tradiciones, Mitos y Creencias: del pensamiento arcaico al Robot sapiens
Publicação: Zaragoza: Prensas Universitarias de Zaragoza, 2009
ISBN: 978-84-92774-18-0
Nota(s): Prólogo de Adolfo Ayuso.
Assunto(s):
Teatro de Marionetas -- Teoria
Índice | Table of Contents | Table des Matières
Agradecimientos - 9
AYUSO, Adolfo – Prólogo: Maryse Badiou, la memoria animada - 11
Introducción - 19
I. Lo sagrado planteado como atractivo: el individuo se adentra en lo absoluto movilizando su propia fuerza - 23
1. El actor griego: una representación de lo sagrado – 23
2. El danzante neolítico: una animación de lo sagrado – 25
3. El chamanismo o la encarnación de lo sagrado – 29
4. El cadáver o la objetivación de lo sagrado – 31
5. Lo sagrado llevado a la existencia: la marioneta – 34
6. El totemismo: una fusión humana con lo sagrado – 40
II. Lo sagrado planteado como repulsivo: el individuo integra lo absoluto por medio de objetos a los que atribuye un potencial de fuerza sagrada – 43
1. Los objetos naturales venerados - 43
2. Los objetos naturales manipulados – 47
3. La imagen – 50
4. Gestación del volumen y del movimiento – 54
5. El teatro de sombras como expresión del movimiento – 57
6. La marioneta, una síntesis del volumen y del movimiento – 61
7. Una marionetización: el danzante de kathakali – 65
8. El actor medieval – 68
III. El individuo sustituye a lo sagrado – 71
1. El arte rupestre - 73
2. Los oráculos – 76
3. Los profetas y los apóstoles – 78
4. El actor de kabuki – 79
5. La estatuaria móvil – 82
6. Las marionetas de tradición religiosa – 86
7. Los autómatas y los androides – 99
8. Marionetas, títeres y sombras profanas – 110
9. La supermarioneta – 124
IV. El objeto animado como medio de aprehensión del espacio y del tiempo – 141
1. La integración espacio-temporal: una constante de la condición humana expresada a través del objeto animado - 141
2. La marioneta de carne y hueso – 145
3. El titiritero se incorpora al interior del objeto que anima – 148
Las marionetas digitales – 148
La marioneta de guante – 152
Los cabezudos – 158
Las carcasas gigantes – 161
Los retablos – 171
4. El titiritero situado fuera del objeto que anima – 175
Las estatuillas y los objetos desplazables no móviles – 175
El marotte – 178
La marioneta de varilla – 179
El teatro de sombras balinés - 180
El teatro de sombras turco – 183
La marioneta de barra – 188
La marioneta de hilo – 192
El bunraku – 196
5. Marioneta y autómata – 199
6. La película animada – 200
Conclusión – 203
Bibliografía – 209
Índice onomástico - 227